«Осетинский код»: с наследием предков в будущее

Республика Северная Осетия – Алания – уникальный регион Северного Кавказа. Социологи Института социального маркетинга ИНСОМАР провели исследование идентичности жителей республики.

Общие составляющие ментального кода осетин:

• сплочённость;
• воспитанность, уважительность к другим людям;
• почитание старших, важность семьи, фамилии;
• гостеприимность;
• героизм, воинские традиции;
• образование как самостоятельная ценность.

По словам жителей, духовные корни осетинского народа восходят к древней Алании, принявшей христианство первой на Северном Кавказе. Для современных осетин это не просто исторический факт, а предмет особой гордости: «Наша вера, я даже даты не смогу сказать, сколько она длится».

При этом жители Северной Осетии называют свой регион самым светским на Северном Кавказе. Утверждается, что они более эмансипированы, раскрепощены в культурном и бытовом плане. Осетинские традиции – «три пирога» – объединяют представителей всех национальностей и конфессий, проживающих в республике. «В республике спокойно разные вероисповедания, национальности уживаются, никто не притесняется». «Пасху отмечают всем классом и приносят угощения. Точно так же в Уразу, Курбан-байрам поздравляют друг друга. Нет конфликтов на почве конфессий. Мы не разделяем друг друга».

Семья и род остаются главной ценностью жителей Северной Осетии. Для их культуры в принципе не свойственна обособленность: переживания ближнего — друга, соседа, знакомого — воспринимаются как собственные. В моменты радости и скорби люди объединяются, чтобы оказать поддержку. Показателен в этом смысле обычай массового участия в семейных торжествах и траурных церемониях: на свадьбы и похороны нередко приходят по 200–300 человек. Это не просто традиция или вежливость, а часть культурного кода: «на Кавказе изначально мы живём не обособленно».

Гостеприимство — та черта характера, которая проявляется ярче всего. По мнению жителей, гость в культуре осетин занимает особое место: его благополучие становится мерой чести и достоинства хозяина дома: «если тебе человек постучит, а ты его не примешь в дом, не накормишь, не напоишь, ночлег ему не предоставишь — это позором считалось и по сей день так остаётся». «Гостю всегда самое лучшее», «Гость – Божий гость» — негласный закон.

Главное богатство осетинского характера — врождённая порядочность и искренняя доброжелательность. Особое место в системе ценностей занимает уважение к старшим. Сегодня, когда мир вокруг стремительно меняется, а молодое поколение живёт в совсем другом ритме, это уважение не стало пережитком прошлого — оно органично вписалось в современность, сохранив ту же силу и глубину, что и в былые времена: «у нас сохранилось уважение к старшим».

Взаимовыручка здесь основа взаимоотношений, и проявляется она одинаково естественно как в мелочах, так и в серьёзных делах. Незнакомому пассажиру в маршрутке помогут оплатить проезд. А соседи, с которыми не связывает родство, придут помогать строить дом, не дожидаясь просьбы: «Если ты дом строишь, у тебя есть соседи – соседи помогут, родственники. Им не надо говорить: "Помоги мне". Они увидят и помогут».

Трудолюбие, скромность и принцип «сказал — сделал» дополняют портрет осетина. Как отмечают сами жители, «у нас люди просто более скромные, ведут себя соответственно, совести больше». Внутренняя «совестливость» здесь работает как негласный социальный регулятор.

Современная Северная Осетия – это пример сохранения глубоких традиций и движения в будущее, бережного отношения к родной культуре и уважения к другим.

*Цитаты к статье взяты из фокус-групп с жителями Республики Северная Осетия – Алания

При использовании материалов сайта http://insomar.ru ссылка на источник обязательна.